Por que mesmo fazer animações bíblicas? [Devaneios]

Davy Liu

Estava aqui pensando em o que escrever vez para a Páscoa desta vez. Às vezes a criatividade falta, mas minha amiga deu a ideia de falar sobre animações bíblicas.


E esse é um assunto sobre o qual sempre quis falar, mas jamais rabisquei algo. E a ideia dela me fez lembrar do ex-desenhista da Disney Davy Liu (desenhista que participou de diversas animações entre elas “Mulan” e “A Bela e Fera”), ele largou tudo para se dedicar a produção independente de animações do gênero bíblico.

Eu diria que é uma pergunta difícil de ser respondida, pois há vários elementos que envolvem a questão.

1. Primeiro deles é: produzir animações bíblicas é um meio de fomentar um nicho que ainda está adormecido ou que é pouco explorado (em sua grande maioria são produções realizadas por religiosos ou encomendada por grupos religiosos).
2. A segunda é: um meio que para atrair o mercado consumidor necessita ser constantemente renovado, um desenhista tal com o Davy Liu, sem dúvida alguma sabe como produzir narrativas que atraiam crianças, jovens (e por que não adultos?) ocidentais que nascem e vivem num mundo cada vez mais globalizado, acostumados com as novas tecnologias e a cada dia mais sedentos por inovação, mas que continuam em seu imaginário (enquanto formador do pensamento ocidental) dependentes de tradições judaico-cristãs.

Greg Gregoire, produtor de um curta japonês sobre a Paixão de Jesus, nos dá bons indícios sobre isso, segundo ele:

“o clássico filme “Jesus” é superior a 31 anos e ainda muito eficaz em muitos contextos, a próxima geração – a geração Internet – e outras audiências dos meios de comunicação sofisticados precisava de uma maneira diferente de conectar com a história”.

Animação japonesa: “My last Day”

Em outras palavras, as animações bíblicas seriam apenas mais um reflexo de nossa sociedade que vive em uma dupla realidade.


Inovamos com recursos tecnológicos, mas ainda carregamos concepções criacionistas; buscando um discurso de verdade por intermédio das imagens (no caso das animações); abrimos espaço para um mercado cristão, mas ofuscamos um mercado de religiões afro, por exemplo.


É claro, eu estaria sendo tola se não levasse em consideração animações do tipo de ‘contracultura’. Chamo assim, pois são animações que trazem personagens bíblicos como Jesus, mas de uma forma muito caricata (Jesus o caçador de Zumbi, é um bom exemplo disso que começou como HQ, depois foi um curta em animação e agora se tornou filme) e em alguns casos fazendo fortes críticas as instituições cristãs. No gênero HQ no Brasil temos as animações do Carlos Rua “Um sábado qualquer” e o “Jesus Maneiro” (se o pessoal gostar prometo fazer um post sobre ambos).


O fato é, o mercado é tão amplo que desbancou para o mundo dos animes/mangás e vem ganhando forma (no gênero humor temos o Saint Young Men). O que não significa dizer que o Japão produza versões alternativas. Muito pelo contrário, perpetua-se a mesma leitura encontrada nas narrativas bíblicas. Não há espaço para o novo, para um Jesus que não seja o dos evangelhos ou um Moisés de Deuteronômios e Êxodo. Ou ainda, não há um aproveitamento dessas produções para se  refletir que essas histórias são construções humanas e que por serem criações há sempre espaço para o novo. Mesmo os animes corroboram para produções onde só há uma verdade única. Onde só fez faz basicamente teologia e por vezes a perpetuação de algumas ideias que não corroboram para um discurso mais plural e/ou respeitoso.